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“尚水”文化之我的“尚水观”

来源:湘西文教卫项目   作者:文:熊杨   时间:2019年02月26日   浏览次数:968   字体:

  追溯到我们中国的传统文化,“尚水”一词最早无疑源于老子的《道德经》(又名《老子》)的话:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。上善,即最高级别的善,善是指人的自然品性。若水,指的是这种善的品性如水一般。

  这句话的意思是说:世界上人的最高的品性就像水一样,它能泽被万物而不妄自争名利,不与世上的人一般见识、争一时之长短,它最为柔弱,胸襟和气度却能容天下。于是,世上从此就有了一个成语:上善若水。中华民族的上善,最高的品性,便是水。

  成语是随时代而赋予新意的。当一群因水而起、因水而生的人——在湖南扎根的中国水利水电第八工程局,他们斗洪水、治水患、兴水电、筑工程,转战大江南北,赤道两极,骄傲地以八局人自居。直到今天,他们骄傲的喊出:“尚水!”将其作为企业文化建设的标识和旗帜,他们有的,不仅仅是勇气,更是一份份骄傲的功绩!身处其中,怎么能不为之欢欣鼓舞,倍感骄傲,怎么能不说出自己身为八局人的“尚水”观,说出自己的心声?

  水,是万物的源泉,历史的源头,地球最早便是水的世界;水也是生命的摇篮,孕育了最初的生命。

  水是源泉,我们铭记。将目光转到地球的一隅,扎根在湖南的水电八局也在因水而闪耀,我们就是在荆江分洪工程建设中临危受命,在建设战斗中成立,由此和水结下了不解之缘。尚水,也是对我们那段岁月、那段历史的追忆。有了历史记忆的企业才是有着完整品格的企业,骤起骤衰不能持久,如酒般,久酿成香。尚水,便是铭记我们的历史。

  水是源泉,我们依靠。水在华夏大地上孕育了勤劳善良的华夏民族,一个个朝代上演这历史的兴衰,水在中国的历史中也被赋予了特殊含义。人民便是国家的水,是国家力量的源头,新中国得以在建国数十年后迎头赶上,立于世界民族之林,依托的正是广大人民的支持。强大的国家也是一处处工程、一家家企业的水,没有强大的国家便不会有在大地上人力胜天的伟大工程,不会有那一家家在商界披荆斩棘的企业,对于我们——作为央企的水电八局更是如此。当我们喊出“尚水”的口号,便是心怀对于国家、对于人民的崇敬,我们生于水,长于水,正是在国家大旗的指挥、在人民的呼吁下,我们战斗!我们建设!我们成长!因此,我们将“尚水”作为自己的标识。

  水是源泉,我们担当。当岁月变迁,新世纪钟声轰然鸣响,一个日新月异的时代展现在所有八局人的面前。是抱残守缺还是因时求变?是食古不化、抱着过去的功勋过日子,还是像水一般,不拘束僵化,闭塞止步,而是契合万物,开放通融,又能如水一般海纳百川,将员工和工程遍布五湖四海,还能如水一般永不停歇,一往无前?暂停总是轻松的,啃老本还能啃一段日子。然而,我们有着独特社会定位和历史担当,我们就像那水,注定要泽润万物,不断贡献。毫无疑问,我们选择了“尚水”的那一刻,便注定了我们选择了一条不断向前、不断求索的担当之路。尚水,便是对自我担当的认可,便是属于我们——八局人的自我认识,我们尚水,我们担当。

  对于水,我们铭记它,我们依托它,有着自我的担当。这便是我身为一个八局人的“尚水观”。